文化是一群人生活方式的總體表現。 語言是文化的根本。 母語是我們生下來最認識的語言，我們是靠母語認識這個世界，形成我們的生活 文化、思考模式、價值觀；也靠母語，從父母、祖父母知道我們的歷史；靠母語說出 我們最初的想法，表達最初的感情。

然而，台灣島上大多數的人講的母語長期受到外來移民、政權的壓迫，不能也不 會說自己會母語，一步一步將自己流放在母語的異鄉。認識世界、表達情感、建立歷 史文化……在在必須重新學習另一種官方語言，否則你就注定是自己土地上的異鄉人 、現代生活的次等公民，被歧視、被踐踏、被戲弄。

講母語是一種天賦的權利，是人性尊嚴最起碼的表徵，更是民主社會最重要的基 礎。連母語都要受到限制、扭曲，大多數人無法透過母語認識世界，接受自資訊，表 達意見，這樣的社會怎麼資格稱做民主？

從小我就很溫馴地學會流利的「國語」，不但絲毫不受"講方言"的"苦刑"，比其 他說不好"國語"的小孩，我獲得更多的讚賞與利益。一路讀到博士，教授中國歷史十 多年，從語言的角度切入，研究野史、觀察台灣政治與社會、文化，猛然發現，語言 不但是文化的基本結構，更是政治權位、經濟利益、社會身份的關鍵，也能理解中國 歷史上的一些事實，像北朝漢人為了討好胡族政權，刻意學習鮮卑語；東晉南遷以後 ，宰相王尊為討好南方人士，刻意學講吳語。對照今天台灣的hi那些無恥政客，當年 要壓制母語（他們說是方言），而今卻刻意用「方言」拉攏選民。每次聽到那些時選 舉時才惡補的蹩腳台語，心裡就一陣作噁，滿腹的心酸。自己的母語，今天竟然只淪 為政治騙票的工具，台灣人，還不會感到悲哀與危險嗎？

我的政見只有一條：「愛母語，不是愛選票。」已經有很多朋友感到好奇。其實 ，這是很簡單的思考。選舉只是民主社會的具體事實，卻不是全部；有選舉活動，並 不代表社會民主。台灣是全世界最愛選舉的「國家」，但有多小人認為她民主了？尤 其，總統都直選了，制憲不准、修憲胡鬧，還要選國民大會代表，現代社會還有比這 個更荒謬、更無聊的嗎？

選舉我不內行，做彼款荒謬的國代，吸取眠脂民膏我也無興趣。做一個讀書人， 我終生追求的是一個公平有尊嚴的社會，而母語的解放與推廣是一切社會公平的開始 。但願有一天，所有社會、政治、文化價值各項議題，都能用擴散到基層每一個角落 ，不再只是少數菁英份子的理論遊戲。那樣的社會才有可能談民主，那種社會關懷才 是真盛的，那種社會運動才會有生命活力。 .

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